От Сократа до Pussy Riot 6/6

А ровно через сорок лет в далеком от цветущей Италии, затерянном в тундре Пустозерске был сожжен в срубе проповедник и духовный писатель протопоп Аввакум. Убежденный противник церковных реформ патриарха Никона значительную часть жизни провел в ссылке и тюремном заключении. До сих пор ведутся споры, что стало непосредственной причиной его казни. Ведь, пусть и в лишениях, но он пережил своих главных идейных противников - и самого Никона, и его покровителя царя Алексея Михайловича. Первоиерарх скончался в 1681 году, а самодержец - в 1676-м. Скорее всего, судьбу неукротимого протопопа решило его письмо к преемнику "Тишайшего царя", его сыну и наследнику Федору Алексеевичу. Аввакум посмел раскритиковать и почившего государя и нового патриарха Иоакима, за что и поплатился. К тому времени сожжения старообрядцев стали нормой в Российской государстве, поскольку подпадали под положения Соборного уложения о богохульстве. "Будет кто иноверцы, какия ни буди веры, или и русской человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на рождьшую Его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или на честный крест, или на Святых Его угодников, и про то сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохулника обличив, казнити, зжечь", - гласил принятый при Алексее Михайловиче свод законов. Аввакум был слишком известен и популярен в народе, потому долгое время избегал "высшей меры". Однако, посмев возвысить голос против светской власти, он сам подписал себе смертный приговор. Непримиримого "раскольника" сожгли 14 апреля 1682 года.