Найти себя без ярлыков: советы от психолога

<...> Вопросы, которые ставит перед собой Алекс, — «Чем я ценен?»; «Нужен ли я вообще?»; «Как в себя поверить?» и «За что себя уважать?» — время от времени волнуют абсолютно всех. Особенно сильно — в те периоды жизни, когда на внешнем плане затишье: ни значительных побед, ни успехов, ни сильных страстей. 

<...> В обществе, которое так или иначе строится на достижениях, это здорово действует на нервы. «Некрасивая, зато умная», «простачок, зато всем помогает», «учится плохо, зато хорошо рисует» — у каждого как будто должна быть четко определяемая фишка, дающая человеку неформальное право отвечать на вопрос «Кто ты такой?». 

Эта кажущаяся объективность сильно влияет на наше самоощущение. <...> Кто сильнее рискует затеряться и стать комочком пыли не только в чужих, но и в своих глазах? Какие особенности способствуют такой интернализации?

1. Сниженная агрессия.

Помните гоголевского Акакия Акакиевича из «Шинели»? Кроткий, смирный, скромный человек, который обладал даром каллиграфии, очень красиво писал, но сослуживцы его в грош не ставили, дразнили и считали ничтожеством. А он мог только произнести, если совсем уж доводили: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?»

Уровень агрессии во многом предопределен врожденной биохимией. Переделать себя в дикого и хищного невозможно, да и не нужно, однако научиться говорить «нет» — вполне реально даже для прирожденного смиренника.

2. Чаще, чем врожденно низкая агрессия, встречается приобретенная привычка агрессию прятать, давить, душить.

Агрессия, которую человек подавляет годами и десятилетиями, перебраживает, как вино, и превращается в уксус застарелой обиды и разочарования. Иногда невозможно даже сказать, на что или на кого эта обида направлена. Она как бы беспредметная, разлитая, и при этом вспыхивает по любому поводу. 

Это привычная кнопка, чувство, которое легко активируется и заменяет многие другие эмоции, например грусть и гнев. А общество в ответ вешает новый ярлык: «хронически обиженный неудачник».

3. Слабая опора на субъективность.

Пересилить внутренние стереотипы о том, что хирург важнее сыркодела и что непременно нужно иметь увлечения и бешеную энергию, может только человек с хорошей опорой на собственные ощущения.<...>

4. Одиночество, особенности социализации.

<...> Одиночество это такого сорта, что преодолеть его можно только развивая эмоциональный интеллект. Об этом мы поговорим далее.

5. Неумение выражать чувства.

<...> Тот, кто не распознает собственных чувств, с трудом замечает и чужие. <...> Работа с психотерапевтом, психологом или коучем, желание разобраться в том, как устроены чувства, вглядеться в себя и других могут помочь решить эту часть проблемы.

<...> Обычно мы можем довольно точно проследить, кто навесил на нас тот или иной ярлык. Но это не помогает больше не воспроизводить его в своей голове. Мы к нему слишком привыкли.

Стоит подумать, что нам дают эти привычные ярлыки. В чем их ценность для нас? Почему нам трудно от них отказаться? Есть бессознательные механизмы, которые заставляют нас «сидеть в засаде» и не находить себя, прикрываясь нелестными ярлыками про пустое место.

1. Отказ от борьбы.

Считать себя «никаким» удобно, если чувствуешь, что иначе придется либо вступать в конкурентную борьбу, в которой можешь и проиграть, либо брать на себя обязательства, которые будет трудно выполнить. А так — все знают, что ты не супермен и никто не питает в отношении тебя завышенных ожиданий. Зачем биться за пятерки, если тройку можно получить просто за то, что отсидел все лекции? <...>

2. Самоуничижение.

Если ты сам считаешь себя банальным и ни на что не способным, никто не сможет сказать, что у тебя есть излишние претензии или амбиции, что ты хвастаешься или выставляешься. Разве не повод почувствовать себя хорошим? <...>

3. Тайные мечты.

На самом-то деле я ого-го, я мог бы быть и хирургом, и репортером в горячей точке. Я просто не пробую, а если бы попробовал, то все бы ахнули. Детская фантазия, которая тем и сладка, что должна оставаться фантазией, чтобы вам не разочаровываться.

Вы все думаете, что я никакой, но у меня есть тайный идеальный образ себя, который я буду беречь от жестокой реальности. Напоминаю: как правило, это бессознательный механизм, и если рассказать о нем человеку, то тот, скорее всего, будет сконфужен.

4. Протест против чужих «надо».

Как, жить? Прямо сейчас? Нет, подождите, я еще не готов, я еще не собрался. Я пока побуду никаким, непроявленным, не буду существовать по-настоящему. Вообще, я никогда не готов к тому, что мне прямо сейчас предлагают.

Вокруг «никакого» (якобы) человека часто собираются характерные персонажи, которые теребят его и пытаются сделать «каким-то». Это и мать, которая будит с утра причитаниями про то, что если не встать в восемь, то никем не станешь. И девушка или жена, которая бегает кругами вокруг мужа, крича: «Ну что ж ты сам-то ничего не хочешь!» — и он охотно соответствует ее представлениям о себе как о ленивом и неспособном. <...>

Техника «Десять глаз»

Помочь может техника, которую я называю «Десять глаз». Мы выбираем пять человек и пытаемся посмотреть на себя их глазами. Это могут быть как реальные люди, так и исторические, литературные или воображаемые персонажи. Понятие реальности здесь весьма условное — мы же не знаем, как этот человек, даже если он существует в действительности, смотрел бы на нас. 

Важно попытаться вжиться в роль и увидеть в себе со стороны то, что не видят другие, снять привычную оптику «как меня видят и кем считают обычно» и посмотреть под другим углом.

1. Выбираем персонажа. <...>
2. Играем его изнутри. <...>
3. Смотрим на себя его глазами. <...>
4. Говорим от его лица о себе с кем-то третьим. <...>
5. Озвучиваем его мысли о нас. <...>

Повторите это упражнение с пятью персонажами. Вы не столько «переселяетесь» в них, сколько незаметно добавляете новые краски к собственному представлению о себе. Неважно, кому вы его приписываете: эти воображаемые мнения о вас полезны, потому что снижают напряжение от чужих оценок. Необязательно себя хвалить, лучше придумывать что-то ироничное, двойственное, неожиданное — и правдоподобное. 

Нам нужно найти другую пьесу, кроме той, в которой мы всю жизнь играем второстепенного героя. Мы находим все новые варианты сюжета, помещаем себя в другой контекст и привыкаем к нему, размывая оценочность и собственную «упакованность» в чужие ярлыки. <...>

Итоги главы

«Чем я ценен?»; «Нужен ли я вообще?»; «Как в себя поверить?» и «За что себя уважать?» — эти вопросы время от времени волнуют всех нас. В нашем обществе есть некоторая неофициальная табель о рангах, кажущаяся объективность которой сильно влияет на наше самоощущение. <...>

Что нам дают привычные негативные ярлыки, навешанные на нас другими? Есть бессознательные механизмы, которые заставляют нас «сидеть в засаде», прикрываясь нелестными чужими оценками. <...>

Расшатать негативное мнение о себе, а также саму идею оценочности, которая засела в нашей голове, можно с помощью техники «Десять глаз». <...> Вы не столько «переселяетесь» в них (персонажей), сколько незаметно добавляете новые краски к собственному представлению о себе. Мы помещаем себя в другой контекст и привыкаем к нему, размывая оценочность и собственную «упакованность» в чужие мнения.